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逻辑学-量理宝藏3品观总别14-17科判颂词77-105

创建日期:2022-02-15

  逻辑学-量理宝藏3品观总别14-17科判颂词77-105

  第三品 观总别

  77、甲二乙一丙三(彼识知境之方式)分四:

  78、甲二乙一丙三丁一(总及别之证知方式)分二:

  79、甲二乙一丙三丁一戊一、总说境及有境之安立;(第14+15课)

  缘取自相无分别,执著共相乃分别,

  其中自相有实法,共相不成有实法。

  实体反体总与别,显现遣余分别否,

  其他论师另行说,我遵论典讲解许。

  比量不取有实法,故彼实法非应理,(第15课)

  乃遣余故智者许,比量即以反体立。

  80、甲二乙一丙三丁一戊二(分析总别证知之差别)分三:

  81、甲二乙一丙三丁一戊二己一、法相;(第15课)

  遣异类法即总相;亦除自类乃别相。

  82、甲二乙一丙三丁一戊二己二、分类;(第15课)

  总别各自悉皆有,异体先后二分类,

  异体别乃他实体,先后别则遮一体。

  83、甲二乙一丙三丁一戊二己三(择义)分三:

  84、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一(破他宗)分二:

  85、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛一(破实体异体)分二:

  86、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛一壬一、宣说对方观点;(第15课)

  有称总别是异体。

  87、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛一壬二、破彼观点。(第15课)

  异体可见不得遮。

  88、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二(破实体一体)分三:

  89、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬一(破一总与多别一体)分二:

  90、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬一癸一、宣说对方观点;(第15课)

  有说总别乃一体。

  91、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬一癸二(破彼观点)分三:

  92、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬一癸二子一、可现不可得;(第15课)

  纵一实体然非见。

  93、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬一癸二子二、加以观察;(第16课)

  境时形象相违别,若于一总相关联,

  生灭本体皆成一,非尔一体二分违。

  94、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬一癸二子三、发太过。(第16课)

  总别若是一实体,纵许有支如何遮?

  根亦应成有分别,诸违法成一实体。

  95、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬二(破多总与多别一体)分二:

  96、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬二癸一、宣说对方观点;(第16课)

  倘若谓与一一别,相系之总有数多,

  97、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬二癸二、破彼观点。(第16课)

  如此法相不成立,且坏一切破立理。

  98、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬三(破同类之总)分二:

  99、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬三癸一(破外境相同之总)分二:

  100、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬三癸一子一、宣说对方观点;(第16课)

  传闻法相同一总,与别乃为一实体。

  101、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬三癸一子二、破彼观点。(第16课)

  相同乃由分别合,分别心法外境无,

  若外境有相同法,见前未见亦成同。

  102、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚一辛二壬三癸二、破心前相同之总。(第16课)

  相同不容一实法,

  非一不具总之声,

  一总若未现心中,执同亦非堪当总。

  部分相似普皆有,一切相同悉不具,

  亦明显违正理王,所说一切之真理。

  103、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚二、立自宗;(第17课)

  遣除非彼之自性,于诸实法皆成立,

  彼即遣余之总相,误为自相行破立。

  104、甲二乙一丙三丁一戊二己三庚三、遣诤。(第17课)

  若谓外境无有总,遣余增益无实法,

  虽成与境无关联,是故失毁诸名言。

  外境自相及遣余,妄执一体而取境,

  唯得自身之法相,乃正量故实合理。

  105、总结偈(第17课)

  许异体总鸱枭派,谓一实体数论派,

  诸雪域派追随彼,智者之宗许遣余。

  量理宝藏=甲一、入论分支+甲二、真实论义+甲三、造论究竟之事宜。

  甲二、真实论义=乙一、从总反体抉择所知+乙二、决定能知量之自性。

  乙一、从总反体抉择所知=丙一、所知境(1品)+丙二、能知识(2品)+丙三、彼识知境之方式。

  丙三、彼识知境之方式=丁一、总及别之证知方式+丁二、显现及遣余之证知方式+丁三、所诠及能诠之证知方式+丁四、相属及相违之证知方式。

  丁一、总及别之证知方式=戊一、总说境及有境之安立(79)+戊二、分析总别证知之差别+总结偈(105)

  戊二、分析总别证知之差别=己一、法相(81)+己二、分类(82)+己三、择义

  己三、择义=庚一、破他宗+庚二、立自宗(103)+庚三、遣诤(104)

  庚一、破他宗=辛一、破实体异体+辛二、破实体一体

  辛一、破实体异体=壬一、宣说对方观点(86)+壬二、破彼观点(87)

  辛二、破实体一体=壬一、破一总与多别一体+壬二、破多总与多别一体+壬三、破同类之总

  壬一、破一总与多别一体=癸一、宣说对方观点(90)+癸二、破彼观点

  癸二、破彼观点=子一、可现不可得(92)+子二、加以观察(93)+子三、发太过(94)

  壬二、破多总与多别一体=癸一、宣说对方观点(96)+癸二、破彼观点(97)

  壬三、破同类之总=癸一、破外境相同之总+癸二、破心前相同之总(102)

  癸一、破外境相同之总=子一、宣说对方观点(100)+子二、破彼观点(101)

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