2021-12-04
《四精要文》1章弟子法相 三、弟子法相 修持大圆满无上窍诀法之者若不具相，即便所依止的上师如佛般功德圆满、所传讲之法为诸乘之精要，也会形成见解不能迅速增上之
查看更多2021-12-04
《四精要文》1章传承清净+导师功德圆满 第一章 传承法脉清净 作为修行者，即生成办解脱必须圆满三种缘起：传承清净、导师功德圆满和弟子信心圆满。三者一脉相承，彼此
查看更多2021-12-04
《四精要文》前言 前 言 大圆满无上窍诀法乃一切乘法之极顶，诸法之精要，总摄八万四千法之修行要义，乃捷径成佛之光明道。 上师瑜伽乃大圆满教授，以外相上师相应法
查看更多2021-11-30
现观庄严论4品正等加行40(479-490) 第四十课 思考题： 1.既然诸法同梦、有寂平等，那是否意味着所有补特伽罗行善或造恶都一律如梦，无有业道?或者是有一些差别?请详
查看更多2021-11-29
现观庄严论4品正等加行39(474-478) 第三十九课 思考题： 1.有人说：“单凭道位上任一刹那都不能证得菩提，而每一刹那方生即灭，不存在前后刹那聚合在一起的情况，
查看更多2021-11-28
定解宝灯论(结文432-447) 本论当中，麦彭仁波切将自己的智慧比喻成两个人——仙人和流浪者，前面通过流浪者与仙人的一问一答，分别讲述了七个问题。这七个问题
查看更多2021-11-26
定解宝灯论(七问中观何承424-431) 壬五(彼者唯是各别自证之行境)分二：一、自然智慧之境界;二、虽不可言诠然非为不可思议我。 癸一、自然智慧之境界： 彼非言词分
查看更多2021-11-26
现观庄严论4品正等加行38(460-473) 第三十八课 思考题： 1.从修持方式来看，加行道、见道、修道三者有什么差别? 2.有人说：因为修道智慧只有九品，所以它的果&mdas
查看更多2021-11-25
现观庄严论4品正等加行37(456-459) 第三十七课 思考题： 1.为什么我们能以见道菩萨出定位的十六种相，来推断他入定所证的境界不退转? 2.“巧便行诸欲&rdq
查看更多2021-11-25
定解宝灯论(七问中观何承412-423) 辛三、故当呵斥取断空者： 佛说诽谤双运界，如持虚空断见派， 释迦佛法之盗贼，亦是毁灭正法者。 《涅槃经》中说：执著空之空性者
查看更多2021-11-24
定解宝灯论(七问中观何承397-411) 壬二(此为殊胜正道之理)分二：一、了达此义必定遣彼实执;二、应轮番修持而非取一舍一。 癸一、了达此义必定遣彼实执： 以知显现
查看更多2021-11-24
现观庄严论4品正等加行36(454-455) 第三十六课 思考题： 1.结合颂词数出加行道的二十种不退转相，看看自己有哪些相似具足，有哪些欠缺。 前面讲过，不退转相在加行
查看更多2021-11-24
定解宝灯论(七问中观何承383-396) 戊三(依二谛分别抉择之理)分三：一、真实抉择;二、以此理宣说显密共同要点;三、故对名同义异者须善加辨别之理。 己一(真实抉择)
查看更多2021-11-23
现观庄严论4品正等加行35(440-453) 第三十五课 思考题： 1.复述暖位的十种行相，并以之观察自身，看看自己是否具足相似的某些功德。 2.解释颂词：“自灭除诸
查看更多2021-11-23
定解宝灯论(七问中观何承374-382) 戊二(旁述他宗之辩论)分二：一、如此承许则有如上之过;二、辨析此义。 己一、如此承许则有如上之过： 若谓上述于他宗，所说有无之
查看更多2021-11-22
现观庄严论4品正等加行34(430-439) 第三十四课 思考题： 1.事相自性相与加行性相的前三种有何差别?这样安立有什么必要? 2.复述资粮道五根的含义，并检查自己有
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