2022-10-01
行为学-入行论8品静虑135 第一百三十五节课 第八品已经讲完了“自他平等”的修法,现在开始讲“自他相换”。 庚二(自他相换)分二:一、略说;
查看更多2022-10-01
行为学-入行论8品静虑134 第一百三十四节课 现在讲的还是自他平等的修法。昨天说发了大乘菩提心的人,看见可怜众生就愿意去度化,甚至前往地狱也如同天鹅入莲池一样
查看更多2022-09-30
行为学-入行论8品静虑133 第一百三十三节课 子二、遣除争论: 悲心引众苦,何苦强催生? 若愍众生苦,自苦云何增? 有人问:“以悲心将其他众生的痛苦作为我
查看更多2022-09-30
行为学-入行论8品静虑132 第一百三十二节课 《静虑品》中有自他平等和自他相换,现在讲的是自他平等。 前面通过因明的三相推理建立了,凡是众生的苦,我们必须要解
查看更多2022-09-30
行为学-入行论8品静虑131 第一百三十一节课 我们继续宣讲自他平等的修法,今天是说对自他平等的道理应当生起定解。 子二(理当生起)分二:一、安立因;二、成立周遍
查看更多2022-09-29
行为学-入行论8品静虑130 第一百三十节课 戊三(谨持对治)分三:一、总说连接文;二、修世俗菩提心;三、修胜义菩提心。 己一、总说连接文: 这里主要讲了一些菩
查看更多2022-09-29
行为学-入行论8品静虑129 第一百二十九节课 壬二(于静处生起欢喜)分二:一、略说连接文;二、广说。 前面已经讲了寂静地方的功德,此处又宣说寂静地方的优点,这有没
查看更多2022-09-29
行为学-入行论8品静虑128 第一百二十八节课 寅三、以比喻说明过患: 贪欲生众苦,害多福利少, 如彼拖车牲,唯得数口草。 此处用比喻来说明,贪欲的危害相当多,利
查看更多2022-09-21
行为学-教言宝藏84课9-17 九、具足妙法之士夫黑方邪魔易作障勤于回遮之方便(二) 念诵回遮文不仅仅要念诵心、盖、狮回遮文,以及《如意成就祈请颂》、《莲师除障祈
查看更多2022-09-21
行为学-教言宝藏84课1-8 第八十四课:自续若无善功德 一、依止具德上师非常重要 最近我们在传讲教言过程中,主要是站在方便的角度中讲解。虽然我们也会站在结果的
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行为学-入行论8品静虑127 第一百二十七节课 《入行论》正在讲贪欲的过患,现在讲的是第二个问题“与他罪相联”,即贪执异性的身体还连着很多罪业。 丑
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行为学-入行论8品静虑126 第一百二十六节课 寅三、喜彼不应理: 自迷痴狂徒,呜呼满天下! 作者看到世间上很多可怜人,饮用无明烦恼的毒水,陶醉其中不能醒悟,以致被
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行为学-入行论8品静虑125 第一百二十五节课 今天接着剖析所贪对境的身体不清净: 皮表迸裂尸,见者生大畏, 知已复何能,好色生欢喜? 前面也讲了,通过几方面的观
查看更多2022-09-20
行为学-教言宝藏83课12-19 十二、获得极密无上法恒时精进作修持具足宿世善缘相(二) 每次在导师面前得基灌顶,目的都是为了令自己身口意三门清净,迅速成熟原本具有的
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行为学-教言宝藏83课1-11 第八十三课:恒时三门具恭敬 一、厌离轮回才能成办解脱 我们最近都在讲解我等大恩根本上师喇嘛仁波切教言,并且一再强调,最初趋入佛门时
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行为学-入行论8品静虑124 第一百二十四节课 以推理决定身体是不清净的,分三个方面。第一是以因和果来观察,这也分为两种,首先是“真实宣说”。 昨天已
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