最好的教师-经庄严31-111
脱胎要换七块骨
1、凡夫俗子想脱掉凡胎而获得果菩提，需要换几块骨呢?
《经庄严论》讲，要换整副骨，主要包括这么七块大骨：1五根转依、2意根转依、3根识转依、4意识转依、5阿赖耶识转依、6欲染转依、7空想转依。
换骨肯定是大手术，高深莫测，对凡夫俗子来讲，一方面只需稍稍了解一下就可以了，毕竟有实力进行手术者，乃凤毛麟角、人中翘楚;另一方面，了解一下伟人的伟大之处，也是有好处的，可以开拓自己的眼界和胸怀。
2、五根转依，每根都能明了一切法，具千二百功用。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是五根转 变化得增上
诸义遍所作 功德千二百
B索译版：
五根转依时，照了一切境，
生千二百德，获得妙自在。
五根这块大骨换了以后，比如耳根，不仅能听到声音，还能看到色法、闻到香气、尝到味道、触到冷热。五官中的每一官，都成了全能五官。
这种大本事，怎么得到呢?《楞严经》中讲了，一根门深入，至入一无妄，六根一时清净;一根既返源，六根成解脱。如是慢慢修吧，前途是光明而漫长的。
3、意根转依，我和我所执的染污意识，变成了无分别智。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是意根转 变化得增上
极净无分别 恒随变化行
B索译版：
意者转依时，则随自在行，
无分别智净，获得妙自在。
4、根识转依，五识五境能够随心所欲显现美好世界。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是义受转 变化得增上
净土如所欲 受用皆现前
B索译版：
根识转依时，如愿显受用，
清净佛刹土，获得妙自在。
5、意识转依，智慧、事业无有阻碍。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是分别转 变化得增上
诸智所作业 恒时无碍行
B索译版：
分别转依时，智慧诸事业，
恒常无阻碍，获得妙自在。
6、阿赖耶识转依，不住涅槃，也不住轮回。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是安立转 变化得增上
住佛不动句 不住于涅槃
B索译版：
所依转依时，佛陀无垢处，
不住之涅槃，获得妙自在。
7、欲染转依，没有贪欲，得远离一切戏论的大乐。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是欲染转 变化得增上
住佛无上乐 示现妻无染
B索译版：
欲染转依时，安住佛大乐，
见女无烦恼，获得妙自在。
8、空想转依，心想事成，得虚空藏、虚空显之自在。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是空想转 变化得增上
随欲一切得 所去皆无拥
B索译版：
空想转依时，想事得降临，
行走驾驭色，获得妙自在。
9、脱胎换骨，最终是要换全副骨的，除了以上七种大骨，还有无量无边的骨要换。到了最高境界的时候，所有的处境、身体、心识都会转依，所有的一切法都变成最清净的。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如是无量转 如是无量化
不思议所作 诸佛依无垢
B索译版：
佛陀无垢处，转依无有量，
成办无边事，自在许无量。