脱胎要换几块骨-经庄严30-111
莲喻小分队
在囤集的教证中，整出一支莲喻小分队。
1、30-111[注13]《根本说一切有部毗奈耶》卷第四十七：
我是第七佛，获得无上果，
如莲出水中，不被欲尘污。
我是庄严劫贤劫七F当中的第七F，已经获得了无上的F果，就像莲花处在水里面，不染淤泥一样的，我不会被贪欲的尘埃所染污。
2、《实相般若波罗蜜经》：
在于生死世，世法不能染，
如莲华妙色，尘垢所不污。
在生死轮回中，不被世间法所染，就像非常美丽的莲花，虽然身处淤泥，但不会被淤泥尘垢所染污。
3、《大般涅槃经》：
佛不染世法，如莲花处水，
善断有顶种，永度生死流。
F陀永远不会被各种世法所染，就像莲花处于水中一样，他完全善断一切有顶的种子，永远度脱生死或轮回之流。
4、《华严经》唐实叉难陀译:
菩萨种种方便门，随顺世法度众生，
譬如莲华不著水，如是在世令深信。
菩萨以种种方便随顺度化众生，就如同莲花不着水一样，菩萨在世令很多人产生信心。
5、《大方广佛华严经普贤行愿品》唐罽宾国三藏般若译:
于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，
犹如莲华不著水，亦如日月不住空。
莲花生长在淤泥里，却纯洁无垢，出淤泥而不染;日月住在虚空中，但能自在洒脱地运行，不滞于任何一处。虽然在显现上，菩萨也在轮回中以人、动物、地狱众生和饿鬼等形象来度化众生，但他们并没有生老病死的自相痛苦。
6、《大宝积经》:
专心乐入三昧门，游止清净禅宫殿，
处世利益而无染，譬如莲华不著水。
虽然处在世间饶益有情，但恶劣的环境和众生对他们的身心根本不会有任何染污，就像莲花不著水一样。
7、《佛说大迦叶问大宝积正法经》:
譬如莲华，出生水中，浊水淤泥，而不可染，
菩萨亦尔，虽生世间，种种杂染，而不能著。
就像莲华虽然出生在水当中，但是它不会被淤泥所染污。同样的道理，作为菩萨，世间当中各种各样的烦恼，不会染污他的;轮回当中的贪嗔痴，不会染污他的。
8、《维摩诘所说经》：
火中生莲华， 是可谓希有，
在欲而行禅， 希有亦如是。
在火里生长莲花是非常稀有的，同样，在修行人中，一边行持世间的欲妙，一边行禅，这也稀有难得。大乘的禅定不离开利益众生的心，这非常稀有!
9、《佛说戒德香经》：
木蜜及栴檀，青莲诸雨香，
一切此众香，戒香最无上。
蜂蜜的香、旃檀的香、青莲花的香，大家都能闻得到，唯一戒律清净的人的香，跟其它的香完全不相同，那叫戒香。
10、《佛说大般泥洹经》：
度诸淫种，不兴欲想，
心如莲花，尘水不污。
F陀有时候在特定的众生面前，现男女像、现淫乱相，依靠这种不垢相来度化他们。因为他知道，大多数人对感情、男女、阴阳这些非常耽著。他随顺世间人而现贪欲相，目的就是为了度化具有贪心的众生。他自己没有任何世间的欲望想，就像莲花一样，不会有染著、不会有尘垢。
以上，颂词的文权，属于古文言文之各部经典的译师;解释的文权，属于专职索教师各课的讲记。