解脱-经庄严46-111
寻求无本性
1、“学佛”之“学”，到底要学什么东西?
《经庄严论》讲了，要学的东西=教法+证法。
教法是闻思三藏;证法要修什么呢?
2、证法要修11个方面。
《经庄严论》讲了11个方面=1寻求真如+2寻求如幻+3寻求所知+4寻求染净+5寻求唯识+6寻求法相+7寻求解脱+8寻求无本性+9寻求无生法忍+10寻求一乘密意+11寻求五明
3、如何寻求无本性?
依他起显现生灭是由因缘聚合的缘起中显现生，但自本体无生;遍计自法相无生或无本性;圆成实胜义的自性本来安住无有生灭的本体，这三者是无本性及无生灭的。
3、1依他起：是心心所显现所取能取刹那相续法，无有生、住、灭三相，所以无有本体。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
自无及体无 及以体不住
B索译版：
辛八、寻求无本性;
自与自性无，自本体不住，
3、2遍计：显现的所取能取二法，是假立的二法，就像将绳子执为蛇一样仅是迷乱分别心的耽著境，也为无本性。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
如执无体故 法成无自体
B索译版：
如执无有故，承许无本性。
3、3圆成实：诸法无生无灭原本寂灭自性涅槃。
A唐·波罗颇蜜多罗译版：
无自体故成 前为后依止
无生复无灭 本静性涅槃
B索译版：
前乃后所依，无性无生灭，
本来即寂灭，自性涅槃成。
无本性与无生等前前成立是后后成立的所依，由如此无本性证成无生;无生则无灭，由此成立自性涅槃。