中论释显句论第六观染染者品(合集)
中论= 甲一、首义+甲二、论义+甲三、末义
甲二、论义=乙一、宣说见解而顶礼+乙二、抉择宣说中观之见+乙三、忆念恩德而顶礼。
乙二、抉择宣说中观之见=丙一、宣说缘起特法+丙二、宣说缘起空性+丙三、证悟缘起之功德。
丙一、宣说缘起特法=丁一、宣说主要特法+丁二、宣说其他特法+丁三、断除太过。
丁二、宣说其他特法=戊一、抉择法我空性+戊二、抉择人我空性+戊三、抉择有实法为空性+戊四、抉择时间为空性+戊五、抉择轮回为空性。
戊一、抉择法我空性=己一、破法我之自性+己二、破法我之能立。
己二、破法我之能立=庚一、第六观染染者品+庚二、第七观三相品+庚三、第八观作作者品。
若离于染法,先自有染者,
因是染欲者,应生于染法。
若无有染者,云何当有染?
若有若无染,染者亦如是。
染者及染法,俱成则不然。
染者染法俱,则无有相待。
染者染法一,一法云何合?
染者染法异,异法云何合?
若一有合者,离伴应有合,
若异有合者,离伴亦应合。
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若异而有合,染染者何事?
是二相先异,然后说合相。
若染与染者,先各成异相。
既已成异相,云何而言合?
异相无有成,是故汝欲合,
合相竟无成,而复说异相。
异相不成故,合相则不成,
于何异相中,而欲说合相?
如是染染者,非合不合成。
诸法亦如是,非合不合成。
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