天鹅宝宝，你穿个白羽衣我就不认识你了?你穿了黑羽衣我也照样认识你喔！哈哈哈，认识了如意(成法)与(上法)是同一宝藏耶!
吃瓜瑜珈名著如意(成法)碎碎念
一、攒鸡毛凑凤凰
1、一根鸡毛
第4轮读书计划中的《如意宝藏》已于去年完成，“泛读普巴尊之《如意宝藏》小结(2021-10-17 )”。
嗨“人生无常，大肠包小肠”，去年看完，今年更新了，旗帜店又出了一版《如意宝藏》。仔细一瞅，看完的那版叫《如意宝藏——SS瑜伽之圆满引导》，更新的这版叫《如意宝藏——成熟口诀法之圆满引导》，两版内容差不多，要是不看的话，按强迫症的习气，真是很不丝滑。既然都叫《如意宝藏》，为了防止对“完成计划”产生骨鲠在喉之感，那就把如意(成法)也看了吧。
2、二根鸡毛
旗帜店关门了，如意(成法)演绎出“莫舍己道，勿扰他心”的仪式感，以后再也没有新戏上演了，只能看库存的样木反戏了。记得还是小屁崽的时候，看红火丁记，故事情节没搞懂，但小姐姐高举红灯的英雄形象永志不忘，以至于每当命运到了最危难的时期，都把自己幻想成小姐姐的英雄形象，“直面惨淡的人生，正视淋漓的鲜血”，终于有幸挣来了闲庭散步+游手好闲的闲日子。按照这个气数，如果闲日子里好好看样木反戏，那么日后到了阎王殿，说不定就能以相似英雄形象来个“上场亮相”，糊弄一把十位爷，说不定哪位爷就能给咱安排一个编制内光芒万丈的安稳工作，那样的话，咱就不要为碎银几两再来人间一趟了，五斗米也就不能再折咱的腰了，哈哈哈，想得真挺美。
如意(成法)是最后一拨样木反戏，要看，一定要好好看。
3、三根鸡毛
普教炼要求：“认真仔细阅读本书五遍以上”。
时隔一年，以更新之缘，现再看一遍，记入本要求之绩效考核。有了绩效考核的鸡血，干起活来都挺带劲的。
4、四根鸡毛
旗帜店提供的是如意(成法)PDF扫描图版，使用起来很不方便，必须改造成WORD版，才方便以后时时拂拭。
满世界找来了“寄客PDF转WORD----免费在线PDF转WORD文档”，试用了一下，等了几小时也没转出来，不好使。试了一下《教言宝藏》一课的PDF，很快就转成了WORD。搞得一头雾水，只好再仔细研究，会不会是如意(成法)的文件太大而转不成功呢?
按提示，下载了“寄客PDF转WORD”，再试，等了好长时间，真转出了WORD文档，开心了一下子，打开一看，又开心不起来了，是WORD中的图片，文字还是不能复制，一点用也没有，只好再再仔细研究。
发现《教言宝藏》的PDF，本身就能复制文字，所以转成WORD很快，且能复制文字;而如意(成法)PDF，本身就不能复制文字，是扫描图片，所以即使转成WORD，还是不能复制文字。
仔细研究“寄客”软件，找到了一项“奇客在线OCR—图片/扫描PDF文字识别”再试，等了好长时间，转出了WORD文档，在忐忑不安中打开，这次成功了，大部分文字可以复制了。哈哈哈，毕竟是人工智能，没有灵魂，产品总体上乱七八糟，不能直接用的，但也比纯手工劳作要省力。
以如意(上法)WORD版为底本+如意(成法)人工智能WORD版为辅助，逐字比对如意(成法)PDF版，花了九牛二虎之力，终于完成了如意(成法)活人生物能WORD版，此是劳动成果，有灵魂，可以方便使用。经如是程序，完成了对如意(成法)超细致的本轮学习。
谢谢“寄客”的免费，咱也不用于商业用途，好象白用也无不妥，但还是要说“谢谢喔!”哈哈哈，这也算是“寄客”为人民服务吧，咱为人民服务时，也不要钱耶。
二、如意(成法)版PK如意(上法)版
1、替换：把“SS瑜伽”四个字，替换成“成熟口诀法”五个字
基本上作了全文替换，只有涉及“密相SS瑜伽”、“成熟口诀法即自宗正行SS瑜伽”等少数特殊语境时，才无替换。
2、调增：“如意宝”三个字
基本上在妙音龙多加参前都加了“如意宝”三个字，如意(上法)版只少数几处有“如意宝”，如意(成法)版全部加齐了。
3、调减：甲四、下部 正行SS瑜伽→乙四、第四章念诵仪轨及禅定初阶→丙一、大加持云
3、1“丙一、大加持云→丁一、加倍咒+现有自在摄受祈祷文+丁三、解缚咒和狮吼咒”，内容全没有了。
3、2调增了一段连接文：
修持成熟口诀法完整座上仪轨请参见《显密甘露心滴念诵集》。在此以第一座仪轨中"速得成就上师瑜伽"为例，详述初步修持禅定的方法及要点。若修持第二座及多座时，在祈请四灌顶之后修持正行，禅定要点与本章节所诠一如。
3、3调减了一段连接文：
善根不被外缘摧毁乃殊胜正行无缘，“速得成就SS瑜伽”为SS瑜伽之正行。尚需了知，“速得成就SS瑜伽”仪轨阐述密相SS瑜伽之究竟见解，其中字句乃超越言语思维之智慧心滴。初行者虽暂时难以领受此中深意，然不妨先依文字般若而作念诵，随修所生慧妙力增上，自然由了知而觉受，最终证悟。彼时，一切实相如观掌中妙宝琉璃般，湛然明彻，绝无疑惑。
3、4调整了区位
将“丙一、大加持云→丁四、根本SS祈请文”之内容，调至
“甲三、上部 SS瑜伽总论→乙五、第五章本传承SS瑜伽的不共殊胜之处→丙三、圆满具足三种缘起→丁一、传承法脉清净”
“丁一、传承法脉清净”之尾，加上连接文：“从我等大恩根本SS如意宝喇嘛仁波切的祈祷文中，可略窥本传承之清净和殊胜。”
4、调减：甲四、下部 正行SS瑜伽→乙五、第五章回向→丙四、具体回向之方法
其中自“此因弟子白玛扎西敦请，即时语自在洛珠冲美于觉性界中自显著述，愿彼如是成就也。于十七胜生火牛年二月十六日”，以下的所有回向文“至尊SS普巴扎西仁波切住世祈祷文+祈愿世代摄受颂+后得转为道用”都没有了。
增加了回向文：
具足功德根本上师宝，住吾梵顶莲花蕊垫上，
大慈大悲恩重摄受我，忻请赐予三门得成就。
具足功德上师诸所行，虽一刹那亦不生邪见，
恭敬胜解所作皆贤善，忻请上师加持心相续。
生生世世愿遇清净师，不离殊胜妙法恒受用，
五道十地功德胜圆满，忻请速得金刚持果位。
唯愿未来生生世世代，种姓高贵明慧无傲慢，
生起悲心对师具信奉，愿持吉祥上师三昧耶。
威德上师长寿永无尽，无边有情获得快乐福，
自他众生积资断诸障，愿得捷径大觉之胜地。
祈祷上师法体健无恙，祈祷至尊上师永住世，
忻祷事业兴旺日增上，加持与师如影不相离。
5、调减：甲五、附录→乙二、附录二一日多座SS瑜伽修法简轨
所有内容都没有了。
6、调减：甲五、附录=乙一、附录一次第修行上师瑜伽之初级阶段计划→丙一、次第修行上师瑜伽第一初级阶段计划
其中的《座上修法总结》表，没有了。
7、碎碎调整
7、1序中：语言表达方式作了调整。
如意(上法)：自宗正行SS瑜伽乃大圆满无上窍诀法之摄要，总分为外相SS相应法、内相SS相应法和密相SS瑜伽。宁玛派大德——华智仁波切将密宗成办解脱之过程总分为三：剖析调伏妄念、直视调伏妄念和安住调伏妄念，已圆满含摄藏汉各宗派之修行要义，其见、修、行、果与本法外、内、密三种SS相应法无有二致。尤其，华智仁波切总结无垢光尊者《法界宝藏论》之精华，授予后代弟子之成熟口诀法乃极其殊胜之实修窍诀，亦可纳入三种SS相应法中而作修持。故自宗正行SS瑜伽于一座中圆满具足一切乘法之修学精要，实乃修行者从因地初学直至究竟果位所应依止的圆满次第修学之法。
PK
如意(成法)：观世音菩萨语之化身华智仁波切总结无垢光尊者《法界宝藏论》之精华，授予后代弟子之成熟口诀法乃极其殊胜之实修窍诀，圆满含摄大圆满无上窍诀法之一切修行要义。成熟口诀法即自宗正行SS瑜伽，将修行总分为意识转为道用和智慧转为道用两阶段，通过剖析调伏妄念、直视调伏妄念和安住调伏妄念圆融藏汉各宗派之修行要义，其见、修、行、果圆满具足一切乘法之修学精要，实乃修行者从因地初学直至究竟果位所应依止的圆满次第修学之法。
7、2序中：调增一段
本书包括三部分一一一一成熟口诀法导修文、成熟口诀法圆满引导和成熟口诀法之四精要引导文。其中，成熟口诀法导修文摄要概述了成熟口诀法座上修行之方法;成熟口诀法圆满引导则广宣成熟口诀法座上修行每一环节的细节、关要;成熟口诀法之四精要引导文则从即生成就的角度，详细阐述在成熟口诀法修行过程中，必须要具备的四个特点。修行者若能依此如理如法修行，解脱必指日可待!
7、3序中：调增了“直视调伏妄念之粗直视调伏妄念”。本来期待的是“王者”，实际还是“青铜”，内容一点也没有增加，图增了这几个字。
如意(上法)：故本书仅公开自宗正行SS瑜伽中剖析调伏妄念之内容。随见解增上，直视调伏妄念以上部分当于具德SS前领受并依次第实修。
PK
如意(成法)：故本书仅公开成熟口诀法中剖析调伏妄念及直视调伏妄念之粗直视调伏妄念之内容。随见解增上，直视调伏妄念之细直视调伏妄念以上部分当于具德SS前领受并依次第实修。
7、4其他少有文字、标点调整，忽略不计了。
三、皇帝换了新衣，还还还是皇帝
普教炼在旗帜店关门前夕，换了新名衣，必有密意，咱也不知道咱也不敢问咱也没处问哎。
当然咱也不能白看，试着用“因明”宝剑舞两招，意乐一下：
3、1如意(成法)版与如意(上法)版大概是相同实体不同反体的关系
自宗正行SS瑜伽=成熟口诀法=大圆满窍诀法
如意(成法)版与如意(上法)版的内容是一样的，即实体是一个，即大圆满窍诀法之显宗部分;
如意(上法)版=自宗正行SS瑜伽之(外相SS相应法+少许许内相SS相应法)部分
如意(成法)版=成熟口诀法之(寂止前行+少许许觅心)部分
“SS瑜伽之外相相应”与“寂止前行”是“显宗部分”的不同反体，观待自宗正行SS瑜伽而言，就是如意(上法)版;观待成熟口诀法而言，就是如意(成法)版。
3、2对释名不用太计较，要抓灵魂追法相
翻译是创造性劳动，不同的人可能译成不同的名词;同一个人在不同时期，也可能译成不同的名词，这是创造性劳动成果的规律。所谓“自宗正行SS瑜伽”和“成熟口诀法”均是译名，不用太计较字眼。
法相：琼老爷(众传承精英)所证所言所写大圆满窍诀的内容
名相：琼老爷所言所写的藏语藏文
事项1：大徒弟昌根阿瑞→→妙音龙多加参→→普教炼承受的藏语藏文
事项N：其他N徒子徒孙承受的藏语藏文
名称1：普教炼取了译名“自宗正行SS瑜伽”或“成熟口诀法”
名称M：其他人取了M*N种译名
单单“琼”老爷的人名，就有多种译名，可从故事内容的灵魂中判断出众多译名实指琼老爷一个人;
同理判断，琼老爷传的法更复杂，所以译名更是丰富多彩，必须抓灵魂追法相。哈哈哈，这活不好干，需要大量的感性和理性信息做判断平台。咱本来就是外人，跟着普教炼用“自宗正行SS瑜伽”或“成熟口诀法”的名称就行了，无需太操心。
3、3老人老办法，涛声依旧吧
如意(上法)版已经混得眼熟了，其内容也不比如意(成法)版少，咱老人老办法，日常还用SS瑜伽这个名字吧。并且在库存的N百场样木反戏中，SS瑜伽与成熟口诀法是互不混杂的两个概念，如果合而为一，听起来可能不够丝滑，反正知道普教炼换新名有密意就行了。
好比皇帝脱了旧衣换新衣，他还是皇帝;天鹅宝宝，你穿个白羽衣我就不认识你了?你穿了黑羽衣我也照样认识你，哈哈哈。
四、昔店已乘黄鹤去，此址永留店鹤忆，店鹤一去难复返，自悟自得自家宝。
普教炼常说，观察善知识，要具德+具缘。花了几年功夫，把涤教炼的著作都看了，卧槽，旗帜店关门了;把普教炼的神侃听了两百段，哎，旗帜店也关门了。
幸亏咱是单宗爱好者，可以安住在“自参、自悟、自证、自彻，如得无上之宝”的祖传密方中，八风不动。单宗精英都是自学成才的，对涤教炼骨灰的评语：“第一次看到这样的奇境，从来没有这麽白、这麽少、这麽轻的骨头。”咱窃思维，涤教炼误打误撞自学成才炼成了“虹身成就”级别的大武功，哈哈哈，对此判断，咱很有信心。跟着走、跟着走，咱也自学不惰，成才是不要想了，能成啥算啥，不管成啥都欢喜。
借金秋烂漫的菊花，献给昔日旗帜店的老板和志愿伙计们，谢谢喔!
5、今日教师节，等来了师的诗作：“举头望明月，低头思上师，心性如虚空，妄念是彩虹。”
秋高气爽，见不到彩虹了，晚上去登个山走个湖，在明月下感受SS们的清凉。
今日中秋节，师说：“祝大家节日快乐!”
师如是祝愿，吾亦随师如是祝愿!