行为学-入行论2品忏悔15-28笔记(1-6)
入菩萨行论=甲一、论名+甲二、论义。
甲一、论名=乙一、真实论名(2)+乙二、译礼(3)
甲二、论义=乙一、入造论之理+乙二、所入之自性+乙三、圆满结尾。
乙一、入造论之理=丙一、真实宣说+丙二、讲述宣说之必要关联。
丙一、真实宣说=丁一、礼赞句(7)+丁二、立誓句(8)+丁三、示现谦虚(9)
丙二、讲述宣说之必要关联=丁一、各自之本体(11)+丁二、宣说之必要(12)+丁三、如何宣说(13)
乙二、所入之自性=丙一、入者所依补特伽罗+丙二、入者之意乐+丙三、趋入之方法。
丙一、入者所依补特伽罗=丁一、宣说身所依暇满难得(16)+丁二、意乐所依福德之心稀罕(17)
丙二、入者之意乐=丁一、发心之功德(1品)+丁二、受持之方法。
第二品 忏悔罪业
丁二、受持之方法=戊一、总义+戊二、论义。
戊一、总义=己一、抉择发心+己二、随发心而行持。
己一、抉择发心=庚一、本体(56)+庚二、分类(57)
己二、随发心而行持=庚一、受戒方法+庚二、护戒方法(63)+庚三、还净方法(64)
庚一、受戒方法=辛一、受戒之对境(60)+辛二、受戒之补特伽罗(61)+辛三、受戒之仪轨(62)
戊二、论义=己一、加行+己二、正行+己三、后行。
己一、加行=庚一、净化自相续+庚二、为利他而修心。
庚一、净化自相续=辛一、供养+辛二、顶礼(79)+辛三、皈依+辛四、忏罪(第二品)+辛五、随喜(第三品)+辛六、请转F轮+辛七、祈请不涅槃+辛八、回向福德。
辛一、供养=壬一、总说(69)+壬二、别说。
壬二、别说=子一、供养无主物+子二、供养身体(74)+子三、意幻供养(75)+子四、发愿供养(76)+子五、无上供养(77)+子六、赞叹供养(78)
子一、供养无主物=丑一、真实供养(72)+丑二、供养彼等之原因(73)
辛三、皈依=壬一、总义+壬二、论义(87)
壬一、总义=子一、抉择皈依+子二、随皈依而行持(86)
子一、抉择皈依=丑一、本体(83)+丑二、分类(84)+丑三、各自之自性(85)
辛四、忏罪=壬一、总义+壬二、论义
壬一、总义=子一、所净罪业之六门(90)+子二、能净四对治力+子三、净法加行正行后行(96)
子二、能净四对治力=丑一、厌患对治力(92)+丑二、所依对治力(93)+丑三、现行对治力(94)+丑三、现行对治力(95)
壬二、论义=子一、厌患对治力+子二、所依对治力+子三、现行对治力+子四、返回对治力(127)
子一、厌患对治力=丑一、总说忏悔罪业之方式(99)+丑二、依殊胜对境而忏悔特殊罪业之方式(100)
子二、所依对治力=丑一、皈依原因+丑二、所皈依之对境+丑三、如何皈依(115)
丑一、皈依原因=寅一、略说(103)+寅二、广说。
寅二、广说=卯一、思维疾速死亡而生起皈依之心+卯二、思维死亡极恐怖而生起皈依之心。
卯一、思维疾速死亡而生起皈依之心=辰一、略说(106)+辰二、广说(107)+辰三、摄义(108)
卯二、思维死亡极恐怖而生起皈依之心=辰一、略说(110)+辰二、广说(111)
丑二、所皈依之对境=丑二、所皈依之对境(113)+寅二、皈依具愿力之菩萨(114)
子三、现行对治力=丑一、理当精进对治+丑二、迅速精进+丑三、如何精进。
丑一、理当精进对治=寅一、以患者之喻说明(118)+寅二、以险处之喻说明(119)。
丑二、迅速精进=寅一、寿命不可靠(121)+寅二、受用不可靠(122)+寅三、亲友不可靠(123)
丑三、如何精进=寅一、意乐(125)+寅二、加行(126)
53、甲二乙二丙二丁二(受持之方法)分二：
54、甲二乙二丙二丁二戊一(总义)分二：(“总义”并不是《入菩萨行论》的颂词内容,无颂词)
55、甲二乙二丙二丁二戊一己一(抉择发心)分二：
56、甲二乙二丙二丁二戊一己一庚一、本体;(第15课)
57、甲二乙二丙二丁二戊一己一庚二、分类。(第15课)
58、甲二乙二丙二丁二戊一己二(随发心而行持)分三：
59、甲二乙二丙二丁二戊一己二庚一(受戒方法)分三：
60、甲二乙二丙二丁二戊一己二庚一辛一、受戒之对境;(第15课)
61、甲二乙二丙二丁二戊一己二庚一辛二、受戒之补特伽罗;(第15课)
62、甲二乙二丙二丁二戊一己二庚一辛三、受戒之仪轨。(第16课)
63、甲二乙二丙二丁二戊一己二庚二、护戒方法;(第16课)
64、甲二乙二丙二丁二戊一己二庚三、还净方法。(第17课)
65、甲二乙二丙二丁二戊二(论义)分三：
66、甲二乙二丙二丁二戊二己一(加行)分二：
67、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一(净化自相续)分八：
68、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一(供养)分二：
69、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬一、总说;(第17课)
为持珍宝心，我今供如来，
无垢妙法宝，佛子功德海。
70、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二(别说)分六：
71、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子一(供养无主物)分二：
72、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子一丑一、真实供养;(第17+18课)
鲜花与珍果，种种诸良药，(第17课)
世间珍宝物，悦意澄净水。
巍巍珍宝山，静谧宜人林，(第18课)
花严妙宝树，珍果垂枝树。
世间妙芳香，如意妙宝树，
自生诸庄稼，及余诸珍饰，
莲花诸湖泊，悦吟美天鹅。
浩瀚虚空界，一切无主物，
意缘敬奉献，牟尼诸佛子，
祈请胜福田，悲愍纳吾供。
73、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子一丑二、供养彼等之原因。(第18课)
福薄我贫穷，无余堪供财，
祈求慈怙主，利我受此供。
74、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子二、供养身体;(第19课)
愿以吾身心，恒献佛佛子，
恳请哀纳受，我愿为尊仆。
尊既慈摄护，利生无怯顾，
远罪净身心，誓断诸恶业!
75、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子三、意幻供养;(第19+20课)
馥郁一净室，晶地亮莹莹，(第19课)
宝柱生悦意，珠盖频闪烁。
备诸珍宝瓶，盛满妙香水，
洋溢美歌乐，请佛佛子浴。
香薰极洁净，浴巾拭其身。
拭已复献上，香极妙色衣。
亦以细柔服，最胜庄严物，
庄严普贤尊，文殊观自在。
香遍三千界，妙香涂敷彼，(第20课)
犹如纯炼金，发光诸佛身。
于诸胜供处，供以香莲花，
曼陀青莲花，及诸妙花鬘。
亦献最胜香，香溢结香云。
复献诸神馐，种种妙饮食。
亦献金莲花，齐列珍宝灯。
香敷地面上，散布悦意花。
广厦扬赞歌，悬珠耀光泽，
严空无量饰，亦献大悲主。
金柄撑宝伞，周边缀美饰，
形妙极庄严，亦展献诸佛。
76、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子四、发愿供养;(第21课)
别此亦献供，悦耳美歌乐，
愿息有情苦，乐云常住留。
唯愿珍宝花，如雨续降淋，
一切妙法宝，灵塔佛身前。
77、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子五、无上供养;(第21课)
犹如妙吉祥，昔日供诸佛，
吾亦如是供，如来诸佛子。
78、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛一壬二子六、赞叹供养。(第21课)
我以海潮音，赞佛功德海，
愿妙赞歌云，飘临彼等前。
79、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛二、顶礼;(第21课)
化身微尘数，匍伏我顶礼，
三世一切佛，正法最胜僧。
敬礼佛灵塔，菩提心根本，
亦礼戒胜者，堪布阿阇黎。
80、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三(皈依)分二：
81、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三壬一(总义)分二：
82、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三壬一子一(抉择皈依)分三：
83、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三壬一子一丑一、本体;(第22课)
84、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三壬一子一丑二、分类;(第22课)
85、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三壬一子一丑三、各自之自性。(第22课)
86、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三壬一子二、随皈依而行持。(第22课)
87、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛三壬二、论义。(第22课)
乃至菩提果，皈依诸佛陀，
亦依正法宝，菩萨诸圣众。
乃至菩提果，皈依诸佛陀，
亦依正法宝，菩萨诸圣众。
88、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四(忏罪)分二：
89、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一(总义)分三：
90、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一子一、所净罪业之六门;(第22课)
91、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一子二(能净四对治力)分四：
92、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一子二丑一、厌患对治力;(第22课)
93、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一子二丑二、所依对治力;(第22课)
94、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一子二丑三、现行对治力;(第22课)
95、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一子二丑四、返回对治力。(第22课)
96、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬一子三、净法加行正行后行。(第22课)
97、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二(论义)分四：
98、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子一(厌患对治力)分二：
99、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子一丑一、总说忏悔罪业之方式;(第22课)
我于十方佛，及具菩提心，
大悲诸圣众，合掌如是白：
无始轮回起，此世或他生，
无知犯诸罪，或劝他作恶，
或因痴所牵，随喜彼所为，
见此罪过已，对佛诚忏悔。
100、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子一丑二、依殊胜对境而忏悔特殊罪业之方式。(第23课)
惑催身语意，于三宝父母，
师长或余人，造作诸伤害。
因昔犯众过，今成有罪人，
一切难恕罪，佛前悉忏悔。
101、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二(所依对治力)分三：
102、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一(皈依原因)分二：
103、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅一、略说;(第23课)
罪业未净前，吾身或先亡，
云何脱此罪，故祈速救护!
104、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二(广说)分二：
105、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二卯一(思维疾速死亡而生起皈依之心)分三：
106、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二卯一辰一、略说;(第23课)
死神不足信，不待罪净否，
无论病未病，寿暂不可恃。
因吾不了知，死时舍一切，
故为亲与仇，造种种罪业。
107、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二卯一辰二、广说;(第23+24课)
仇敌化虚无，诸亲亦烟灭，(第23课)
吾身必死亡，一切终归无。
人生如梦幻，无论何事物，(第24课)
受已成念境，往事不复见。
复次于此生，亲仇半已逝，
造罪苦果报，点滴候在前。
108、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二卯一辰三、摄义。(第24课)
因吾不甚解：命终如是骤，
故起贪嗔痴，造作诸恶业。
昼夜不暂留，此生恒衰减，
额外无复增，吾命岂不亡?
109、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二卯二(思维死亡极恐怖而生皈依之心)分二：
110、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二卯二辰一、略说;(第24+25课)
临终弥留际，众亲虽围绕，(第24课)
命绝诸苦痛，唯吾一人受。
魔使来执时，亲朋有何益?
唯福能救护，然我未曾修。
放逸我未知：死亡如是怖，(第25课)
故为无常身，亲造诸多罪。
111、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑一寅二卯二辰二、广说。(第25课)
若今赴刑场，罪犯犹惊怖，
口干眼凸出，形貌异故昔。
何况形恐怖，魔使所执持，
大怖忧苦缠，苦极不待言。
谁能救护我，离此大怖畏，
睁大凸怖眼，四方寻救护，
四方遍寻觅，无依心懊丧，
彼处若无依，惶惶何所从?
112、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑二(所皈依之对境)分二：
113、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑二寅一、皈依共同三宝;(第25+26课)
佛为众怙主，慈悲勤护生，(第25课)
力能除众惧，故我今皈依。
如是亦皈依，能除轮回怖，(第26课)
我佛所悟法，及菩萨圣众。
114、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑二寅二、皈依具愿力之菩萨。(第26课)
因怖惊战栗，将身奉普贤，
亦复以此身，敬献文殊尊。
哀号力呼求，不昧大悲行，
慈尊观世音，救赎罪人我!
复于虚空藏，及地藏王等，
一切大悲尊，由衷祈救护。
皈依金刚手，怀嗔阎魔使，
见彼心畏惧，四方速逃逸。
115、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子二丑三、如何皈依。(第26课)
昔违尊圣教，今生大忧惧。
愿以皈命尊，求速除怖畏!
116、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三(现行对治力)分三：
117、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑一(理当精进对治)分二：
118、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑一寅一、以患者之喻说明;(第27课)
若惧寻常疾，尚需遵医嘱，
何况贪等患，百罪恒缠身。
一惑若能毁，赡部一切人，
疗惑诸药方，遍寻若不得。
医王一切智，拔苦诸圣教，
知已若不行，痴极应呵责。
119、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑一寅二、以险处之喻说明。(第27课)
若遇寻常险，犹须慎防护，
况堕千由旬，长劫险难处。
120、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑二(迅速精进)分三：
121、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑二寅一、寿命不可靠;(第27课)
若思今不死，安逸此非理，
吾生终归尽，死期必降临。
谁赐我无惧?云何定脱苦?
倘若必死亡，为何今安逸?
122、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑二寅二、受用不可靠;(第28课)
除忆昔经历，今吾复何余?
然因执著彼，屡违上师教。
123、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑二寅三、亲友不可靠。(第28课)
此生若须舍，亲友亦如是，
独行无定所，何须结亲仇?
124、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑三(如何精进)分二：
125、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑三寅一、意乐;(第28课)
不善生诸苦，云何得脱除?
故吾当一心，日夜思除苦。
126、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子三丑三寅二、加行。(第28课)
吾因无明痴，犯诸自性罪，
或佛所制罪，如是众过罪，
合掌怙主前，以畏罪苦心，
再三礼诸佛，忏除一切罪。
127、甲二乙二丙二丁二戊二己一庚一辛四壬二子四、返回对治力。(第28课)
诸佛祈宽恕，往昔所造罪，
此既非善行，尔后誓不为!