民俗学-楞严7卷79上笔记
16安立道场
16、12道场神咒，持咒功德
16、12、1持咒功德，总十功德
阿难，是佛顶光聚，悉怛多般怛啰，秘密伽陀微妙章句，出生十方一切诸佛，
十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外道。十方如来，乘此咒心，坐宝莲华，应微尘国。十方如来，含此咒心，于微尘国，转大法轮。十方如来，持此咒心，能于十方，摩顶授记。自果未成，亦于十方，蒙佛授记。
十方如来，依此咒心，能于十方，拔济群苦。所谓地狱饿鬼畜生，盲聋瘖哑，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴炽盛，大小诸横，同时解脱。贼难、兵难、王难、狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。
十方如来，随此咒心，能于十方事善知识。四威仪中，供养如意。恒沙如来会中，推为大法王子。十方如来，行此咒心，能于十方摄受亲因，令诸小乘闻秘密藏，不生惊怖。十方如来，诵此咒心，成无上觉，坐菩提树，入大涅槃。
十方如来，传此咒心，于灭度后，付佛法事，究竟住持。严净戒律，悉得清净。
一、听索先生聊聊：
第79场上部
1、阿难，是佛顶光聚，悉怛多般怛啰，
佛陀跟阿难说：“这个楞严咒实际上是佛陀的顶髻发出光芒，现出来的大白伞盖咒。”
天界的话是大白伞盖咒，人间的话，是化佛的咒语，这个叫楞严咒。
2、秘密伽陀微妙章句，
这个楞严咒、大白伞盖咒是“秘密”，一般人没办法了知的;“伽陀”，十二部经当中专门有一个伽陀部，偈颂方式的经典;“微妙章句”，内容和词句非常稀有的章句。
这个大白伞盖咒，是一般人很难知道，非常微妙，以偈颂形式出现的章句、词句。
3、出生十方一切诸佛，
这个咒语能出生十方一切诸佛。
佛陀的这个秘密咒语非常非常殊胜，因为它是佛陀身体当中最上面的顶髻中化出这么多的大白伞盖佛母而显现出来的咒语，所以在佛教当中应该是最殊胜的，不管是汉传、藏传，它是最殊胜的。
4、在藏地，一般给家里打卦的时候，有“经、伞、度”，经指的是《心经》，伞是大白伞盖咒，度是度母，这三个除违缘最厉害。所以藏传佛教基本上各教派都是这三部经，《心经》和《大白伞盖经》和《度母经》，非常重视这三部。
5、依靠楞严咒而成就十大功德。
第一大功德：成就正等觉
十方如来，因此咒心，得成无上正遍知觉。
所有东南西北十方的如来，因为在因地的时候，受持了楞严咒或者大白伞盖咒，最后成就无上圆满正等觉的果位。
6、第二大功德：降伏魔众
十方如来，执此咒心，降伏诸魔，制诸外道。
十方如来执楞严咒或者大白伞盖殊胜的心咒，降伏了里里外外，五种魔为主的诸魔。同时，制伏了像六本师为主的九十九种外道、六十种外道等，都是依靠这些咒语而成就的。
佛陀在因地成就的时候，在菩提迦耶降魔也依靠这些咒语。如果念这些咒，那么降伏魔众有很大的能力。
7、第三大功德：能度微尘数国土的众生
十方如来，乘此咒心，坐宝莲华，应微尘国。
十方如来也是乘此楞严咒，坐宝莲花上，在微尘数的国土当中应化——以各种各样的方式利益无量无边的众生。
如果我们念这个咒语，将来也是在无数的世界当中利益众生。
8、第四大功德：能转法轮
十方如来，含此咒心，于微尘国，转大法轮。
十方如来曾经也是受持这个咒语，在微尘数国的刹土当中转无上大法轮，利益无量众生。
9、第五大功德：自他授记
十方如来，持此咒心，能于十方，摩顶授记。自果未成，亦于十方，蒙佛授记。
十方如来在因地持这个楞严咒，能在十方世界当中对有缘的众生进行摩顶、授记。如果自己还没有成佛，那么由十方诸佛进行授记。
10、第六大功德：能遣除各种痛苦
十方如来，依此咒心，能于十方，拔济群苦。
十方如来依靠楞严咒，能一一遣除十方世界众生的痛苦。苦有多少?这里讲了十种苦：
11、所谓地狱饿鬼畜生，盲聋瘖哑，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴炽盛，大小诸横，同时解脱。
所谓的痛苦，实际上有十个痛苦：地狱、饿鬼、旁生三恶趣的痛苦、盲聋喑哑的痛苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴炽盛苦、大横苦、小横苦，总共十个苦，这些痛苦，通过楞严咒，可以在同一个时间当中得到解脱。
如果真正念这个咒语，不会转生三恶趣，不会转生盲聋喑哑六根不具足的残疾人。只要有五蕴，除非获得阿罗汉和一地菩萨以上，五蕴炽盛的痛苦是免不了的，都会感受痛苦。
当然前世异熟果成熟的话，依靠一个咒语不一定能解决。信心非常大，因缘具足的话也能解决。但是一般来讲，如果寿命已经尽了，或者以前杀生的果报成熟的话，那念个楞严咒，不堕地狱也不好说。这个咒语是有能力的，但并不是100%。
12、贼难、兵难、王难、狱难、风火水难、饥渴贫穷，应念销散。
这十种难依靠楞严咒也可以遣除，比如说盗贼的危难;各种战争;折磨国王、领导折磨你，你没有权利，特别痛苦;关在监狱里面;风灾、火灾、水灾;饥饿、干渴、贫穷。一共十种难。一念这个咒语，很快的时间当中这十难会消散。这是第六个成就。
13、第七大功德：成法王子
十方如来，随此咒心，能于十方事善知识。四威仪中，供养如意。恒沙如来会中，推为大法王子。
十方如来依靠这个心咒，在因地的时候，在十方善知识面前，通过行住坐卧四种威仪，做各种如意供养。以这样的原因，后来在恒河沙数的如来会当中，推为大法王子。
因为以前因地这样供养，后来纷纷得到了法王子的授记，很多如来也对他们赞叹，成了像观音菩萨和文殊菩萨一样佛的大法王子。
14、第八大功德：摄受亲眷
十方如来，行此咒心，能于十方摄受亲因，令诸小乘闻秘密藏，不生惊怖。
十方如来以前在因地的时候行持这个楞严咒，能在十方当中摄受自己亲眷。让这些小乘者听到密乘和大乘的秘密藏，不生恐怖。
15、第九大功德：成无上觉
十方如来，诵此咒心，成无上觉，坐菩提树，入大涅槃。
十方如来，曾经也是诵这个咒语，最后成就无上正等觉的果位，最后坐菩提树下，入大涅槃。涅盘有两种，一个是获得佛果，叫做涅槃;一个真正示现涅槃，两方面都可以讲。
16、第十大功德：付法护戒
十方如来，传此咒心，于灭度后，付佛法事，究竟住持。
十方如来成佛以后传了楞严咒，释迦牟尼佛在天间和人间都传了。后来佛灭度以后，把佛法交付给传承弟子，他们再不断地弘扬。
成佛灭度后佛法的交付、佛法的长久住世、佛法的延续不灭亡，这些全部都是依靠楞严咒，都是这个咒语的功德。有佛法灭之前，《楞严经》先灭的说法。
17、严净戒律，悉得清净。
佛陀灭度以后，在世间当中的出家人，他们能受持清净戒律，这也是依靠楞严咒。
佛陀说我在世的时候，我为本师;我灭度以后，以戒为师。这也是楞严咒的功德。
这以上讲了楞严咒的十个功德。
二、再听梦先生聊聊：
第55场中部
【阿难!是佛顶光聚，悉怛多般怛啰，秘密伽陀，微妙章句。】
“悉怛多般怛啰，秘密伽陀”，这两句话是楞严咒的咒心。“悉怛多”翻白，“般怛啰”翻伞盖，这个咒又名大白伞盖咒。“伽陀”是咒的名目。
这以下一共有七句，这七句合称为如来藏心，把它缩为这叫心咒。像大方广佛华严，就是佛的体、相、用。哆侄他悉怛多般怛啰，这也是大白伞盖，也是体和相和用，秘密故不翻。