10菩提-经庄严(合集)
最高权力=皇位=皇帝
1、王朝最高权力的表述
一般从两个方面进行表述，一个是从位置方面讲的，最高权力的位置，叫作“皇位”，偏重于表达权力的特点;另一个是从人方面讲的，最高权力的人，叫作“皇帝”，偏重于表达能力的特点。实际上这两个名称是一体的，可以循环命名：在皇位上的人，叫皇帝;皇帝坐的位置，叫皇位。
2、弥勒在造《经庄严·菩提品》的时候，也用了这种表述方式。
总说菩提道的最高点：果菩提==一切难已行+一切善已集+一切时已度+一切障已断+一切智已得。
从位置方面讲，叫“菩提果位”，具有10大能量的特点;从人方面讲，叫“佛”，具有三身四智的特点。
这两个名称是一体的，得到10大能量果位的人，就是具有三身四智的人;同样的，具有三身四智的人，也就是得到10大能量果位的人。
3、菩提果位的特点是，具有10种大能量。
3、1不可思议之功德：远离有和非二相。
3、2二利圆满之功德：自和他二利圆满。
3、3成第一皈依处之功德。
3、4转依之功德：八识转依成四智。
3、5周遍之功德：恒时遍于一切法。
3、6事业无分别任运自成之功德。
3、7甚深难测之功德：清净、大我、无记、解脱之法相，非净非不净、不说有与无，所以高深莫测;法报化三身非一亦非多，所以高深莫测;10项事业也是高深莫测的。
3、8法界真如无迁变之功德：众生皆具如来藏。
3、9无量财富之功德。
3、10成熟有情之功德。
4、得到菩提果位之人的特点是，具有三身四智。
4、1三身=法身+报身+化身，是自利他利的所依。
4、1、1法身，得果之人的本性身，是一味无别平等的。
4、1、2报身，得果之人的清净身，在不同世界中有不同的显现。
4、1、3化身，得果之人的应机身，成办有情之利。
4、2四智=大圆镜智+平等性智+妙观察智+成所作智，来源于八识转依。
4、2、1大圆镜智，显现一切所知相，犹如明镜。
4、2、2平等性智，了知一切法平等。
4、2、3妙观察智，了知一切法的自相共相，是等持总持的宝藏，普降大法雨。
4、2、4成所作智，以身语意幻化成办有情之利。
4、3三身与四智的关系
阿赖耶识→大圆镜智→法身
染污意识→平等性智→法身
意识→妙观察智→报身
五根识→成所作智→化身