中论释显句论第五观六种品(合集)

　　中论释显句论第五观六种品(合集)

　　中论= 甲一、首义+甲二、论义+甲三、末义

　　甲二、论义=乙一、宣说见解而顶礼+乙二、抉择宣说中观之见+乙三、忆念恩德而顶礼。

　　乙二、抉择宣说中观之见=丙一、宣说缘起特法+丙二、宣说缘起空性+丙三、证悟缘起之功德。

　　丙一、宣说缘起特法=丁一、宣说主要特法+丁二、宣说其他特法+丁三、断除太过。

　　丁二、宣说其他特法=戊一、抉择法我空性+戊二、抉择人我空性+戊三、抉择有实法为空性+戊四、抉择时间为空性+戊五、抉择轮回为空性。

　　戊一、抉择法我空性=己一、破法我之自性+己二、破法我之能立。

　　己一、破法我之自性=庚一、破处——第三观六情品+庚二、破蕴——第四观五阴品+庚三、破界——第五观六种品。

　　空相未有时，则无虚空法，

　　若先有虚空，即为是无相。

　　是无相之法，一切处无有，

　　于无相法中，相则无所相。

　　有相无相中，相则无所住，

　　离有相无相，余处亦不住。

　　相法无有故，可相法亦无。

　　可相法无故，相法亦复无。

　　是故今无相，亦无有可相。

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　　离相可相巳，更亦无有物。

　　若使无有有，云何当有无?

　　有无既已无，知有无者谁?

　　是故知虚空，非有亦非无，

　　非相非可相，余五同虚空。

　　浅者见诸法，若有若无相，

　　是则不能见，灭见安隐法。

　　22-114