民俗学-楞严10卷111中6笔记
19魔境五十
19、7魔境五十，识阴十魔
19、7、7识十魔七，贪非贪执
又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。若于圆常，固身常住，同于精圆长不倾逝，生胜解者。是人则堕贪非贪执。诸阿斯陀，求长命者，成其伴侣。迷佛菩提，亡失知见。是名第七执著命元，立固妄因，趣长劳果。违远圆通，背涅槃城，生妄延种。
一、听索先生聊聊：
第111场中部6
1、又善男子，穷诸行空，已灭生灭，而于寂灭，精妙未圆。
善男子，如果穷究一切行蕴，最后灭了一切的生灭，在寂灭的妙定当中，实际上还没有圆满。
2、若于圆常，
如果在圆满的、恒常的识蕴当中。
3、固身常住，
他认为身体是常有的，长生不老，非常坚固。
4、同于精圆长不倾逝，
就像识蕴、智慧一样是常有的，不会有变化的。
5、生胜解者。
把这些认为是非常殊胜定解。
6、是人则堕贪非贪执。
那么他会堕入到什么呢?贪和非贪的执着当中。
7、诸阿斯陀，求长命者，
阿斯陀，长寿的仙人，他是一个求长命的、认为实有的人。
8、成其伴侣。
成为了长寿仙人的伴侣。
9、迷佛菩提，亡失知见。
如果转生到这里的话，迷惑了菩提，亡失了正见。
10、是名第七执著命元，
这是第七种，执着生命源头。
11、立固妄因，趣长劳果。
建立自身固有的一种妄因，追求长寿，长劳的果。
12、违远圆通，背涅槃城，
他远离了圆通妙定，违背了涅槃城。
13、生妄延种。
转生到什么呢?虚妄和延寿的种姓当中。