《宝性论》一年一读句
1、《宝性论》总纲义七金刚：A从所得方面来说：即1佛+2法+3僧三宝;B从获得方面来说：即4界+5觉+6功德+7事业。
5-佛法僧界觉，功德佛事业，略摄全论体，此七金刚处。
2、佛陀具有自利、利他的两种功德，佛宝功德：
13-无为任运成，非依他缘证，具足智悲力，具二利佛陀。
3、正法的法相，六种功德(1无思+2无二+3无分别+4清净+5光明+6对治)+道谛+灭谛=八种功德。
17-无思二分别，净明对治品，所能离贪者，具二谛相法。
4、抉择胜义皈依处：
31-296、S、胜义诸众生，皈处唯一佛，能仁法身故，僧究竟亦彼。
在胜义或者究竟意义上，诸众生唯一的皈依处是什么呢?就是佛陀。法宝和僧宝不是究竟的皈依处，因为它有无常、欺惑、毁灭等等很多其他原因。
5、佛性周遍一切，法界周遍之理：
41-佛身遍现故，真如无别故，具种故众生，恒具如来藏。佛智入众生，性无垢无二，佛种择果故，众具如来藏。
6、以“常乐我净”如来藏功德之果，断除二边：
57-以慧无余断爱我，爱众悲尊非得寂，此依智悲觉方便，圣者不住轮涅边。
7、以1凡夫的真如、2圣者的真如、3圆满佛陀的真如这三种所依趋入如来藏之理：
67-分别入凡圣，圆佛之真如，见真于众生，说此如来藏。
8、最不清净的阶段，名为“众生”;半清净半不清净的阶段，名为“菩萨”;完全清净的阶段，名为“如来”，三种不同的名称分别宣说如来藏三种不同阶段：
70-不净不净净，极净依次第，是名为众生，菩萨与如来。
9、如来藏恒时无变之义 ：
76-过失客尘性，功德性具故，如前后亦然，无变之法性。
10、虚空则不依风、水、地等任何有为法而住：
85-地依水依风，风住于虚空，虚空则非住，风水与地界。
11、直指心性，自性无变之理：
89-心性如虚空，无因亦无缘，无聚无有生，无灭亦无住。
12、菩萨远离痛苦之理：
98-89、S、圣者已根除，死病老痛苦，以业惑感生，彼无故无彼。
圣者已断除死、病、老三大苦，这是因为此三者都是由业及烦恼所生，而圣者没有业和烦恼，所以也就没有死、病、老之苦。在究竟意义上，圣者已经远离生老病死。我们看到的圣者的病老死，只不过是他们在众生面前的示现而已。
13、菩萨入胜行功德：
102-彼离诸世间，世间中不动，利世于世间，不染世垢行。如莲生水中，不为水所染，此虽生世间，不染世间法。
14、菩萨与佛成办二利之差别：
105-菩萨之此理，后得于世间，真实度众生，与如来等性。然如地与尘，海与蹄迹水，佛陀与菩萨，差别亦如此。
15、什么叫“如来”?什么叫做“法身”?
115-彼即法身即如来，圣谛胜义之涅槃，故如日光德无别，佛外无有余涅槃。
16、以法身、如来、圣谛(即：圣者的胜义谛)、涅槃四种法的名称，来了知如来藏：
118-略摄无漏界，以四义类别，可知法身等，四种名差别。
17、四种法：法身、如来、圣谛(即：圣者的胜义谛)、涅槃之义：
122-一切相无数，无思无垢德，无别相解脱，解脱即如来。
18、如来藏=法界周遍于所有众生的九种比喻：A败莲中佛+B蜂中蜜，C糠中精华+D粪中金，E地下宝藏+F小果芽，G破衣之内如来像，H贱女腹内人中王，I泥中具有珍宝像。
131-败莲中佛蜂中蜜，糠中精华粪中金，地下宝藏小果芽，破衣之内如来像，贱女腹内人中王，泥中具有珍宝像，如是烦恼客尘障，众生中住此佛性。
垢如莲花蜂，糠秕与粪地，果皮与破衣，剧苦逼女泥。佛蜜精金藏，涅珠宝佛像，洲主尊宝像，同无垢佛性。
19、直指心性，认清所证之义空性：
190-此无何所破，亦无少所立，真实观真性，见真性解脱。具有别法相，界性客尘空，具无别法相，无上法不空。
20、菩提是什么?包括八个方面：1净2得3离4二利，5所依6深与广，以及大本性，7有际8如所性。
200-净得离二利，所依深与广，以及大本性，有际如所性。以本体因果，事业具趋入，恒常不可思，安立为佛地。
21、垢染客尘可断除之因：
210-自性不成立，周遍客性故，烦恼所知障，是说犹如云。
22、菩萨现前解脱与法身的因，得智慧因之义：
211-远离二障因，即是二种智，无分别及彼，后得许为智。
23、佛利他如虚空的无为法，如何成为加持身口意的有为法?菩提他利圆满：
223-无垢智彼是，白法依故处，如非因虚空，见色闻声等，香味触法因，二身无障行，坚稳根境生，无漏功德因。
24、用九个比喻来宣讲如来的事业以无分别、任运自成、不间断：
336-如帝释天鼓，雨云与梵天，日轮如意宝，回响虚空地。
25、佛身无生灭之理：
351-如净琉璃地，现天王身影，众生净心地，映现佛身影。众前影现没，随无浊浊心，如世显现相，不见有与坏。
26、依了知而修行之理：
377-当知疾病当断因，当得乐住当依药，苦因灭彼如是道，当知当断当证依。
27、以天王的比喻说明佛陀无生无灭之理：
421-如净琉璃心，现见佛陀因，不为不信退，信根得增长。善根生灭故，佛陀色生灭，能仁如帝释，法身无生灭。
28、如来藏、菩提、佛的功德和事业这四个金刚处是诸佛的行境，四处难证之理：
428-佛性佛菩提，佛法佛事业，净众尚不思，此是佛行境。
29、什么是烦恼障、什么是所知障，认清违品二障：
444-分别三轮者，彼许所知障，分别悭吝等，彼许烦恼障。
30、具足这四种条件的缘故，可以像佛语一样听闻和弘法，恭敬顶戴之理：
453-唯一依佛说，无乱心诠释，随得解脱道，顶戴如佛经。
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