2025-05-20
民俗学-楞严10卷113下笔记 20功德圆满 阿难,若复有人,遍满十方所有虚空盈满七宝,持以奉上微尘诸佛,承事供养,心无虚度。于意云何?是人以此施佛因缘,得福多不?阿难答言:虚
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民俗学-楞严10卷113中2笔记 19魔境五十 19、9魔境五十,阿难三问 19、9、3三答次第,理顿事渐 此五阴元,重迭生起。生因识有,灭从色除,理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因
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民俗学-楞严10卷113中1笔记 19魔境五十 19、9魔境五十,阿难三问 19、9、2二答界限,五蕴浅深 阿难,是五受阴,五妄想成。汝今欲知因界浅深,唯色与空,是色边际。唯触
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民俗学-楞严10卷112下+113上笔记 19魔境五十 19、9魔境五十,阿难三问 19、9、1一答无因,五蕴皆妄 佛告阿难:精真妙明,本觉圆净,非留生死,及诸尘垢。乃至虚空,皆因
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民俗学-楞严10卷112中3笔记 19魔境五十 19、9魔境五十,阿难三问 阿难即从座起,闻佛示诲,顶礼钦奉,忆持无失。于大众中,重复白佛:如佛所言,五阴相中,五种虚妄为本想心。
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民俗学-楞严10卷112中2笔记 19魔境五十 19、8魔境五十,摄义垂范 如是法门,先过去世恒沙劫中微尘如来,乘此心开,得无上道。识阴若尽,则汝现前,诸根互用。从互用中,能入
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民俗学-楞严10卷112中1笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、10识十魔十,定性辟支 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。若于圆融,清净觉明,
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民俗学-楞严10卷112上笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、9识十魔九,定性声闻 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。于命明中,分别精粗,疏
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民俗学-楞严10卷111下笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、8识十魔八,真无真执 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。观命互通,却留尘劳恐
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民俗学-楞严10卷111中6笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、7识十魔七,贪非贪执 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。若于圆常,固身常住,同
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民俗学-楞严10卷111中5笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、6识十魔六,归无归执 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。若于圆明,计明中虚,非
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民俗学-楞严10卷111中4笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、5识十魔五,生无生执 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。若于圆融,根互用中,已
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民俗学-楞严10卷111中3笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、4识十魔四,知无知执 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。若于所知,知遍圆故,因
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民俗学-楞严10卷111中2笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、3识十魔三,常非常执 又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。若于所归,有所归依,自
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民俗学-楞严10卷111中1笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、2识十魔二,能非能执 阿难,又善男子,穷诸行空,已灭生灭,而于寂灭,精妙未圆。若于所归,览为自
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民俗学-楞严10卷111上笔记 19魔境五十 19、7魔境五十,识阴十魔 19、7、1识十魔一,因所因执 阿难,彼善男子修三摩地行阴尽者,诸世间性幽清扰动,同分生机,绦然隳裂,
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