2022-07-28
行为学-教言宝藏44课10-18 (十)实修的重要性 我们要重视闻思,但更要重实修。文字是对实修的诠释。修行过程中对治内心等一系列方便用文字描述时就称为理论,而理论永
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行为学-教言宝藏44课1-9 第四十四课:往昔圣者功德增长处 (一)修学佛法就是调伏内心 我们所传讲的所有教言,都是在讲解如何调伏自己的内心。如我等导师释迦牟尼
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哲学-般若摄颂4品33 第三十三课 下面继续讲《般若摄颂》,现在讲第二个问题。 午二、圆满功德合理: 水滴满瓶始末间,涓涓必渐盈彼器, 初心亦胜菩提因,渐圆白法
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哲学-般若摄颂4品32 第三十二课 下面讲胜义中虽然没有增灭,但世俗中成佛合理。 巳二、胜义中虽无但世俗中成佛合理: 所谓诸佛波罗蜜,诸法唯名普宣称, 菩萨回
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行为学-教言宝藏43课12-23 (十二) 伺察随逐词句狂言者六 这位老居士问我,接下去她该怎么办?当时我急于出门赶飞机,没有很多时间为她细细讲解相关道理,但是我告诉她:&l
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行为学-教言宝藏43课1-11 第四十三课:伺察随逐词句狂言者 (一)执著显现无助解脱 对于我们当前所修学的法,以及它的重要性和必要性,这两天已经稍微做了一点讲解。
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行为学-教言宝藏42课17-24 (十七) 修持道验功德渐增上 自利圆满勤利他事业一 【修持道验功德渐增上,自利圆满勤利他事业。】 汉地有不少传闻,认为亚青寺不重视
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行为学-教言宝藏42课9-16 (九) 修行应该细致 不仅在座的弟子,可能整个亚青寺的汉族和藏族弟子都知道,在我面前汇报见解,是很难过关的。也许是我见的世面比较大的原因
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行为学-教言宝藏42课1-8 第四十二课:此后依止殊胜之导师 (一)依教奉行即生得解脱 我们这次传讲我等大恩根本上师喇嘛仁波切的这部教言,不仅从共同直到不共同之
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哲学-般若摄颂4品31 第三十一课 《般若摄颂》当中,行持彼而集福德的真实宣说分略说和广说两部分,略说前面已经讲完了,现在讲广说,即广讲行持般若的功德。 辰二(广
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哲学-般若摄颂4品30 第三十课 前面已经讲完了二十一种菩萨的不退转相,今天从二十二个开始讲。颂词是: 不记欲界转男女,极静精进胜般若, 离争慈心亦坚固,求遍知心
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行为学-教言宝藏41课13-23 (十三) 中间稳固皈依发心基一 【中间稳固皈依发心基】 前面是发起出离心,中间修学过程中需要以皈依和发心为基础。 说起皈依,有很
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行为学-教言宝藏41课1-12 第四十一课:金刚总持无二大恩尊 (一)修法要有万法摄一的见解 这两天祖师法会中,有许多导师从共同法和不共同法的角度做了不少开示,也从
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行为学-教言宝藏40课11-21 (十一) 修行佛法能令临终自在未来解脱三 有些人可能会说“虽然导师这么说,但我觉得自己真不怕死。”好的,你觉得自己不怕死,我
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行为学-教言宝藏40课1-10 第四十课:大佛子吉美多吉尊前 (一)信仰佛教的目的 无论我们平时行持的善法是身做礼拜还是口诵咒语,是闻思还是实修,都时时不能离开三殊
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哲学-般若摄颂4品29 第二十九课 下面讲宣说加行者补特伽罗,当然这里的补特伽罗主要指不退转菩萨。 辛三(宣说加行者补特伽罗)分二:一、以请问略说;二、以答复广
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