2022-07-15
“心莲以信启”，没有阳光，莲花就不能开启，而明媚的阳光必须依信心来引发，这样心莲才能竞相绽放。 《解义慧剑》一年一读句 1、7、所量之二谛 诸佛所说法
查看更多2022-07-15
“央迈勇”，文殊智慧之剑直指苍穹;《解义慧剑》，文殊理证之剑通达觉悟，是以比喻和所诠相结合来立名的。 吃瓜逻辑名著解义慧剑碎碎念 1、逻辑名著干干枝枝
查看更多2022-07-14
逻辑学-解义慧剑科判颂词 1、甲一、能说之名：(第1课) 解义慧剑 2、甲二(所说之论)分三： 3、甲二乙一(初善造论分支)分二： 4、甲二乙一丙一、礼赞句;(第1课)
查看更多2022-07-14
逻辑学-解义慧剑12笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义(69) 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三
查看更多2022-07-14
逻辑学-解义慧剑12 第十二课 下面讲八辩才果之结尾： 自在富不离，无尽八大藏， 佛菩萨赞叹，成三界怙主。 通过闻思修行获得八种辩才之后，时时刻刻都不会远离这
查看更多2022-07-14
逻辑学-解义慧剑11笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、
查看更多2022-07-14
逻辑学-解义慧剑11 第十一课 下面继续讲依智不依识。 精通二谛理，见二谛融义， 如为精除皮，知勤诸方便。 先应在善知识处听闻有关胜义谛和世俗谛的教言，在完
查看更多2022-07-13
逻辑学-解义慧剑10笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、
查看更多2022-07-13
逻辑学-解义慧剑10 第十课 《解义慧剑》当中，现在继续宣讲四法依。其实，在《涅槃经•四依品》里面，四法依也讲得比较广，如果有时间大家应看一下。今天讲第四个问
查看更多2022-07-13
逻辑学-解义慧剑9笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-13
逻辑学-解义慧剑9 第九课 现在继续讲四法依，前面讲了不依人而依法和不依句而依义，下面讲不依不了义而依了义。这是第三个问题，也就是说意义分了义和不了义两种，我们应
查看更多2022-07-12
逻辑学-解义慧剑8笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-12
逻辑学-解义慧剑8 第八课 下面继续宣讲彼之作用四法依，总说前面已经讲完了，现在讲别说。 己二(别说)分四：一、不依人而依法;二、不依句而依义;三、不依不了义而依
查看更多2022-07-12
逻辑学-解义慧剑7笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-12
逻辑学-解义慧剑7 第七课 在遣除三种诤论中，除不容有之诤与除不成立之诤已经讲完了，现在讲除无必要之诤。 子三、除无必要之诤： 不析量非量，唯依世人见， 趣入
查看更多2022-07-11
逻辑学-解义慧剑6笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-11
逻辑学-解义慧剑6 第六课 现在正在讲比量证成理，其中讲第二个科判——分类，该量分为两类，即名言量和胜义量，首先讲名言量。前面讲了名言量有两种，即见现相实
查看更多2022-07-11
逻辑学-解义慧剑5笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-11
逻辑学-解义慧剑5 第五课 前面讲了“以何心比量”，现在讲“以何因比量”。 癸二、以何因比量： 依何能知何，即因彼宗法， 同品异品遍，三相
查看更多2022-07-10
逻辑学-解义慧剑4笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-10
逻辑学-解义慧剑4 第四课 前面已经讲了根现量和意现量，现在讲瑜伽现量。 癸三、瑜伽现量： 依教善修行，终明受自境， 瑜伽现量无，不见超凡境。 所谓瑜伽现量
查看更多2022-07-10
逻辑学-解义慧剑3笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-10
逻辑学-解义慧剑3 第三课 下面从空性胜义的角度宣讲胜义法尔。 壬二、从空性胜义角度而宣说： 因果体之法，真实中观察， 能生不可得，观待生亦无。 虽现各自
查看更多2022-07-09
逻辑学-解义慧剑2笔记 1、科判 解义慧剑=甲一、能说之(1)+甲二、所说之论+甲三、圆满末义。 甲二、所说之论=乙一、初善造论分支+乙二、中善所造之义+乙三、末
查看更多2022-07-09
逻辑学-解义慧剑2 第二课 前面因果体三理中，作用理和观待理的定义已经讲完了，大家都清楚，作用理是依靠因的作用产生果，观待理是任何一个果都依靠或观待它的因而产生。
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