2024-05-24
NO.49-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《贤愚经》,大正藏No. 0202 ,元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译,卷第一: (二)摩诃萨埵以身施虎品第二 如是我闻。一时佛在舍
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NO.49-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 瑜伽无分别,受持欲值遇, 断七颠倒执,获得之威力。 第二十九个作意“瑜伽”,瑜伽作意。 为圆
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NO.49-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-05-17
NO.48-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 [注5]《大方广佛华严经(80卷)》,大正藏No. 0279 ,于阗国三藏实叉难陀奉制译,卷第七十五/入法界品第三十九之十六: 尔时,太子即为
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NO.48-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《释迦牟尼佛广传·白莲花论》,全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译: 革夏巴救度沉迷情欲者 久远之前,释迦牟尼佛转生
查看更多2024-05-17
NO.48-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 《经庄严论》这部论典是非常好的,不知道你们有没有体会?现在大家好像都学得还可以,从表面上看,还可以。 是
查看更多2024-05-17
NO.48-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-05-11
NO.47-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《大智度论》,龙树菩萨造,后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译,卷第十二/大智度论释初品中檀波罗蜜法施之余: 问曰。云何名不到彼
查看更多2024-05-11
NO.47-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 辛十、寻求一乘密意: 法无我解脱,等同种姓异, 得二意乐化,究竟故一乘。 有些经典当中讲,佛说的是三乘;
查看更多2024-05-11
NO.47-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
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民俗学-楞严8卷88 《楞严经》第88课(听打稿,供学习) 首先说一两件事情。 第一件事情,这是我一个建议,但是不一定非要做。其实我们降魔洲这边,对读诵、古文比较不错
查看更多2024-05-10
民俗学-楞严8卷87 《楞严经》第87课(听打稿,供学习) 我们继续讲《楞严经》。 现在正在讲第八卷。前面已经讲了十信和十住,今天开始讲十行,还有十种回向、四种加行
查看更多2024-05-06
NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 [注5]《米拉日巴道歌集》,张澄基教授译,第一篇密勒拾柴记: 敬礼上师 大瑜伽行者密勒日巴尊者,一时,在宝窟大鹏洞中,浸习在光明
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NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《佛说十地经》,大正藏 No. 0287 ,大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译,卷第六/菩萨不动地第
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NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 第二种差别是从解脱道的侧面宣说,用修道的侧面分析解脱的本体。 我们今天是讲寻求解脱,刚才前面是讲,解脱的
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NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
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