2024-04-26
NO.45-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《量理宝藏论讲解》43-84讲记: 乙二(决定能知量之自性)分二:一、法相之安立;二、抉择各自事相之义。 丙一(法相之安立
查看更多2024-04-26
NO.45-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 下面讲的是依他起,依他起是什么样呢?依他起的法相是这样的。 师念藏语传承。 显现三三相,所取能取相, 非真分别念,依他起
查看更多2024-04-26
NO.45-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-04-22
NO.44-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《佛说净业障经》,大正藏 No. 1494,失译: 尔时有一比丘名无垢光。入毗舍离城次第乞食。以不知故入淫女家。时无垢光入其家
查看更多2024-04-22
NO.44-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 如是当了知,佛陀觉者说, 一切有为法,如幻亦如梦, 如阳焰影像,如光影回响, 犹如水月影,亦犹如幻化, 承许
查看更多2024-04-22
NO.44-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-04-15
NO.43-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《大方广佛华严经(80卷)》,大正藏 No. 0279 ,于阗国三藏实叉难陀奉制译,卷第七十七/入法界品第三十九之十八: 尔时,善财童子
查看更多2024-04-15
NO.43-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 增益与损减,诸边所破故, 为遮入下乘,如是而承许。 这里主要讲的是什么呢?主要讲的是中道法。中道有两种,一种是,名言当中,人们
查看更多2024-04-15
NO.43-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-04-03
民俗学-楞严8卷86 《楞严经》第86课(听打稿,仅供学习) 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心。 我们接着讲楞严经,前面已经讲到了三个道次第已经讲完了。然后
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 尔时,摩诃迦叶而说偈曰: “知食是幻化,受者亦复然, 了此平等时,乃名为净施。” 大目乾连曰: “知座是幻
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]弦理论,来源网络360百科词条: 弦理论,是理论物理的一个分支学科,弦论的一个基本观点是,自然界的基本单元不是电子、光子、中
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 辛二、寻求如幻: 以如幻术说,非真之妄念, 以如幻相说,迷乱为二法。 犹如彼无彼,如是许胜义, 犹如可得彼,如是许世俗。
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化,思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-03-22
NO.41-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 [注4]《定解宝灯论释》,麦彭仁波切造论,堪布索达吉译讲,三、入定有无执著相: 己二、盲修之相: 盲修无念和尚宗,未察直直而安住,
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NO.41-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《俱舍问答》,第七品分别智品问答题,来源:mingguang.im: 663、佛经中所说的十种智是哪些?请说明这十智大体上的分类及归摄
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