2023-01-24
哲学-中观庄严15笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-22
哲学-中观庄严14笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-19
民俗学-坛经(索)5坐禅品+6忏悔品22笔记 1、坐式方面，按照相关的经论中所讲，最好是双盘。半跏趺坐和双跏趺坐是有差别的，坐半跏趺坐身体不能端直，身体不能端直，则脉不能端
查看更多2023-01-19
哲学-中观庄严13笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-19
哲学-中观庄严12笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-19
哲学-中观庄严11笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-19
哲学-中观庄严10笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-18
民俗学-坛经(索)4定慧品21笔记 1、自识本心，自见本性 最终自己认识心的本来面目，见到万法的本来自性， 2、立无念为宗，无相为体，无住为本 禅宗的主要思想就是无念
查看更多2023-01-18
民俗学-坛经(索)4定慧品20笔记 1、我此法门，以定慧为本 我这个非常深奥的禅宗法门，以禅定和智慧作为根本，而且是以禅定和智慧无二无别、融为一体的道理作为根本。
查看更多2023-01-18
哲学-中观庄严9笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-18
哲学-中观庄严8笔记 1、外道与内道之间，主要是从存不存在“我”这一概念进行区分的。归纳来讲，其实所有常派和断派的各类外道，都不离开实有见、不离开我见。
查看更多2023-01-18
哲学-中观庄严7笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
查看更多2023-01-17
民俗学-坛经(索)3疑问品19笔记 1、六祖说：“你们自己的身坛城就是外器世界，心识、八识聚就是阿弥陀佛主尊和所有眷属。” 密宗中所讲的能依所依，到最究竟
查看更多2023-01-17
民俗学-坛经(索)3疑问品18笔记 1、说远，为其下根;说近，为其上智。 很远的说法，是对万法具有实执的钝根者和下根者而言。极乐世界与我们的心非常贴近的说法，是针对上根
查看更多2023-01-17
民俗学-坛经(索)3疑问品17笔记 1、武帝心邪，不知正法 因为梁武帝有世俗之心，我们已经讲过，邪见是世间法，正见是出世间法，梁武帝没有通达最殊胜的胜义空性智慧，所以从这
查看更多2023-01-17
哲学-中观庄严6笔记 一、科判 中观庄严论释=初义(顶礼+立誓)+论义(甲一+甲二)+末义(结文) =顶礼(1，1课)+立誓(2，2课)+甲一、所说支分(4，2-32课)+甲二、所说论义+
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