2024-05-17
NO.48-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-05-11
NO.47-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《大智度论》，龙树菩萨造，后秦龟兹国三藏鸠摩罗什奉诏译，卷第十二/大智度论释初品中檀波罗蜜法施之余： 问曰。云何名不到彼
查看更多2024-05-11
NO.47-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 辛十、寻求一乘密意： 法无我解脱，等同种姓异， 得二意乐化，究竟故一乘。 有些经典当中讲，佛说的是三乘;
查看更多2024-05-11
NO.47-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-05-06
NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 [注5]《米拉日巴道歌集》，张澄基教授译，第一篇密勒拾柴记： 敬礼上师 大瑜伽行者密勒日巴尊者，一时，在宝窟大鹏洞中，浸习在光明
查看更多2024-05-06
NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《佛说十地经》，大正藏 No. 0287 ，大唐国僧法界从中印度持此梵本请于阗三藏沙门尸罗达摩于北庭龙兴寺译，卷第六/菩萨不动地第
查看更多2024-05-06
NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 第二种差别是从解脱道的侧面宣说，用修道的侧面分析解脱的本体。 我们今天是讲寻求解脱，刚才前面是讲，解脱的
查看更多2024-05-06
NO.46-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-04-26
NO.45-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《量理宝藏论讲解》43-84讲记： 乙二(决定能知量之自性)分二：一、法相之安立;二、抉择各自事相之义。 丙一(法相之安立
查看更多2024-04-26
NO.45-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 下面讲的是依他起，依他起是什么样呢?依他起的法相是这样的。 师念藏语传承。 显现三三相，所取能取相， 非真分别念，依他起
查看更多2024-04-26
NO.45-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-04-22
NO.44-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《佛说净业障经》，大正藏 No. 1494，失译： 尔时有一比丘名无垢光。入毗舍离城次第乞食。以不知故入淫女家。时无垢光入其家
查看更多2024-04-22
NO.44-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 如是当了知，佛陀觉者说， 一切有为法，如幻亦如梦， 如阳焰影像，如光影回响， 犹如水月影，亦犹如幻化， 承许
查看更多2024-04-22
NO.44-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-04-15
NO.43-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《大方广佛华严经(80卷)》，大正藏 No. 0279 ，于阗国三藏实叉难陀奉制译，卷第七十七/入法界品第三十九之十八： 尔时，善财童子
查看更多2024-04-15
NO.43-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 增益与损减，诸边所破故， 为遮入下乘，如是而承许。 这里主要讲的是什么呢?主要讲的是中道法。中道有两种，一种是，名言当中，人们
查看更多2024-04-15
NO.43-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 尔时，摩诃迦叶而说偈曰： “知食是幻化，受者亦复然， 了此平等时，乃名为净施。” 大目乾连曰： “知座是幻
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]弦理论，来源网络360百科词条： 弦理论，是理论物理的一个分支学科，弦论的一个基本观点是，自然界的基本单元不是电子、光子、中
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 辛二、寻求如幻： 以如幻术说，非真之妄念， 以如幻相说，迷乱为二法。 犹如彼无彼，如是许胜义， 犹如可得彼，如是许世俗。
查看更多2024-03-29
NO.42-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2024-03-22
NO.41-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 [注4]《定解宝灯论释》，麦彭仁波切造论，堪布索达吉译讲，三、入定有无执著相： 己二、盲修之相： 盲修无念和尚宗，未察直直而安住，
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NO.41-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《俱舍问答》，第七品分别智品问答题，来源：mingguang.im： 663、佛经中所说的十种智是哪些?请说明这十智大体上的分类及归摄
查看更多2024-03-22
NO.41-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 第九种作意“不共而缘者”“七种”，别缘作意或者不共缘作意。 学大乘佛法，有能诠方面、所诠方面。能诠指
查看更多2024-03-22
NO.41-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
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