2022-01-21
前行备忘录33课3上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十三课/第三节】 (2)道灌顶 【道灌顶的基灌顶是真实灌顶所成熟的法。】 道灌顶的基灌顶是真实灌顶所成熟的
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前行备忘录33课2上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十三课/第二节】 (4)随喜支 【 第四、嫉妒心的对治法——随喜：凡是耳闻目睹或者心里回忆起他人奉行的
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前行备忘录33课1上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十三课/第一节】 顶礼三宝!愿充满虚空之际有情父母脱离六趣痛苦及痛苦之因，当证一切种智大觉果位，故听闻无上密法《
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前行备忘录32课3上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十二课/第三节】 【随之，从显现分的角度完整明观：中央的主尊是上师莲花生，包括尸林丑恶鬼女在内，互不混杂显现为主尊和
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前行备忘录32课2上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十二课/第二节】 4.了知上师乃一切皈依处总集 【第四、了知大恩大德的上师是总集一切皈依处的总体：外三宝也完全
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前行备忘录32课1上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十二课/第一节】 顶礼三宝!愿充满虚空之际有情父母脱离六趣痛苦及痛苦之因，当证一切种智大觉果位，故听闻无上密法《
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前行备忘录31课3上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十一课/第三节】 【那到底该怎样视师为佛呢?在别解脱宗派中，把上师看成是声闻缘觉圣者，或者即便不看作圣者，但视为是
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前行备忘录31课2上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十一课/第二节】 (三)密宗外三部 【入了密宗的菩萨持明行者，首先在具备法相的金刚阿阇黎面前，得受密宗外三续部的
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前行备忘录31课1上师瑜伽 《前行备忘录》【第三十一课/第一节】 顶礼三宝!愿充满虚空之际有情父母脱离六趣痛苦及痛苦之因，当证一切种智大觉果位，故听闻无上密法《
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前行备忘录30课3革萨里积资 《前行备忘录》【第三十课/第三节】 2.以智慧断我执 【以智慧断我执的方法：我们务必要断掉内蕴傲慢魔的这个我执，断掉它的方式，虽然有
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前行备忘录30课2革萨里积资 《前行备忘录》【第三十课/第二节】 密魔 第三是密魔，密魔为贪嗔痴烦恼。前面的外魔和内魔都由贪嗔痴烦恼这个根源而起现，若要是想断
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前行备忘录30课1革萨里积资 《前行备忘录》【第三十课/第一节】 顶礼三宝!愿充满虚空之际有情父母脱离六趣痛苦及痛苦之因，当证一切种智大觉果位，故听闻无上密法《
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前行备忘录29课3积累资粮 《前行备忘录》【第二十九课/第三节】 (四)供曼茶罗之方法 【共同化身曼茶罗时，高山洲岛等的说法，《集密意续》中对曼茶罗的讲解，只是作
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前行备忘录29课2积累资粮 《前行备忘录》【第二十九课/第二节】 2、大乘 【菩萨乘，有现福德资粮是方便行为的五度，无现智慧资粮是智慧度，或者说，布施等每一度，从方
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前行备忘录29课1积累资粮 《前行备忘录》【第二十九课/第一节】 顶礼三宝!愿充满虚空之际有情父母脱离六趣痛苦及痛苦之因，当证一切种智大觉果位，故听闻无上密法《
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前行备忘录28课3金刚萨埵 《前行备忘录》【第二十八课/第三节】 八邪行 【八邪罪：如云：“诋毁白法赞黑法，减低行善之资粮，扰乱信士之内心，舍弃上师尊道友，脱离
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前行备忘录28课2金刚萨埵 《前行备忘录》【第二十八课/第二节】 【起初在修所依对治力的此时，虽然有“把自己身体明观成本尊的头顶或者不执著自身的头顶上&rd
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前行备忘录28课1金刚萨埵 《前行备忘录》【第二十八课/第一节】 顶礼三宝!愿充满虚空之际有情父母脱离六趣痛苦及痛苦之因，当证一切种智大觉果位，故听闻无上密法《
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前行备忘录27课3
《前行备忘录》【第二十七课/第三节】
2022-01-20
前行备忘录27课2
《前行备忘录》【第二十七课/第二节】
2022-01-20
前行备忘录27课1
《前行备忘录》【第二十七课/第一节】
2022-01-20
前行备忘录26课3智慧 《前行备忘录》【第二十六课/第三节】 [再比如说，自己的牛毛帐篷也不例外，] 所有的一切相都是一样的，比如房子也好啊、牛毛帐篷也好，要不眼前
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前行备忘录26课2智慧 《前行备忘录》【第二十六课/第二节】 [那么，谁才能了达胜义谛呢?是诸位圣者各别自证的智慧以对境与有境无二无别的方式照见的。] 这个&ld
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前行备忘录26课1智慧 《前行备忘录》【第二十六课/第一节】 顶礼三宝!愿充满虚空之际有情父母脱离六趣痛苦及痛苦之因，当证一切种智大觉果位，故听闻无上密法《前行
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前行备忘录25课3禅定 《前行备忘录》【第二十五课/第三节】 [三戒清净的人，需要修行禅定。] 在《直指心性》当中，讲解二十一种不同的根机、行持二十一种不同的法
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