2025-03-20
NO.104-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 下面慢慢讲菩萨有不同的名称。如来有十种名号，菩萨也有很多名字。 名字的意义和持名者之间，有些非常相应，
查看更多2025-03-20
NO.104-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2025-03-14
NO.103-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《大宝积经》，大正藏 No. 0310 ，元魏北天竺三藏佛陀扇多译，卷第二十八/大乘十法会第九 ： “善男子，云何菩萨摩诃萨乐
查看更多2025-03-14
NO.103-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 下面从利他的角度、利益众生的层面，来赞叹菩萨六波罗蜜多的功德，是怎么赞叹的? 欲利无害见，堪受他害坚，
查看更多2025-03-14
NO.103-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2025-03-07
NO.102-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 附：《大乘经庄严论密意疏•胜乘甘露喜宴》麦彭Rinpoche著Khenpo Sodargye 译 有人想：心如是解脱了一切束缚，但外在显现的
查看更多2025-03-07
NO.102-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 师念藏语传承。 辛四、说法之果安立： 令生菩提心，令得无生忍， 低下无垢眼，一切漏法尽。 妙法久住世，知断及受用， 了
查看更多2025-03-07
NO.102-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2025-03-06
NO.101-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 [注7]《维摩诘经讲解》8-66讲记： 【舍利弗言：“我见此土，丘陵坑坎，荆棘沙砾，土石诸山，秽恶充满。”】 尽管如此，舍利
查看更多2025-03-06
NO.101-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《佛说无量寿经》，曹魏天竺三藏康僧铠 译： 佛语弥勒：‘如来兴世，难值难见;诸佛经道，难得难闻;菩萨胜法，诸波罗蜜，得闻亦
查看更多2025-03-06
NO.101-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 下面讲，得到四种智慧后，能从业的束缚中解脱，能断除很多束缚的因。这些束缚的因是什么?能束缚的，所束缚的，怎样束缚，从三个方面讲的。
查看更多2025-03-06
NO.101-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2025-02-28
NO.100-111讲讲记记之哲学名著经庄严5 附：《大乘经庄严论密意疏•胜乘甘露喜宴》麦彭Rinpoche著Khenpo Sodargye 译 庚十六、首要所为或最胜所为： 法施清净
查看更多2025-02-28
NO.100-111讲讲记记之哲学名著经庄严4 [注4]《中观庄严论释讲解》15-128讲记： 正如《楞伽经》中所说： “五法三自性，以及八识聚，二种无我义，涵盖诸大乘。&rdqu
查看更多2025-02-28
NO.100-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《金刚般若波罗蜜经》，姚秦三藏法师鸠摩罗什译： 第十一品 无为福胜分 须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于
查看更多2025-02-28
NO.100-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 庚十七(说法安立)分五：一、所说法之差别安立;二、遍知其义安立;三、菩萨无量功德安立;四、如是说法之果安立;五、摄大乘法安立
查看更多2025-02-28
NO.100-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2025-02-21
NO.99-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《红尘中的净土——喇荣-演讲-美国加州大学洛杉矶分校》，2014年11月10日，29 喜马拉雅的灵魂： 来自两百年前的授
查看更多2025-02-21
NO.99-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 复彼刹土名，时间与劫名， 眷属法住世，许为彼授记。 “复彼刹土名”，此外，授记差别之理是，那位菩萨的刹土、成佛时的名
查看更多2025-02-21
NO.99-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2025-02-20
NO.98-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《俱舍论讲解》101-161讲记： 入定之善即为修，能熏染心之缘故。 为得善趣戒重要，为离烦恼修重要。 什么是修行所生的
查看更多2025-02-20
NO.98-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 接下来讲真实行，真正修行的意思。 前面已经讲了，大乘菩萨一定要有四种不唐捐的基础，安住在这样的基础，身语意无误如理真实行持六
查看更多2025-02-20
NO.98-111讲讲记记之哲学名著经庄严1 一、自作自化，思思写写 经庄严=甲一、论名(1)+甲二、译礼(2)+甲三、论义+甲四、末义 甲三、论义=乙一、造论之理(4)+乙二
查看更多2025-02-14
NO.97-111讲讲记记之哲学名著经庄严3 [注1]《色拉康卓·德瓦多吉自传》，色拉康卓著，索达吉堪布译： 十六岁 去当仆人 一天，俄白想出了一个办法。他对我说:
查看更多2025-02-14
NO.97-111讲讲记记之哲学名著经庄严2 下面讲第六个，如轨范师的比喻。戒律中的轨范师，也叫阿闍黎，有出家阿闍黎、受戒阿闍黎、教授阿闍黎、受经阿闍黎、依止阿闍黎五种上
查看更多